ด้านประติมากรรม ยังคงสืบทอดแบบแผนจากอยุธยาหรือมีการนำเอารูปแบบสุโขทัยมาเป็นแบบอย่างบ้าง
และนิยมสร้างพระพุทธรูปมีเครื่องทรงมากขึ้น นอกจากนี้ในสมัยรัชกาลที่ ๓ ยังมีการนำรูปสลักตุ๊กตาหินยืนกลางแจ้ง
มาประดับไว้ตามประตูหรือลานพระราชวัง ศาสนสถาน ซึ่งเป็นรูปคน รูปสิงโต โดยเป็นฝีมือสลักช่างชาวจีน
             ด้านจิตรกรรม ยังคงเน้นการวาดภาพประดับฝาผนังโบสถ์และวิหาร โดยใช้เทคนิคและรูปแบบการวาด
แบบอยุธยา แต่มีการพัฒนาในเรื่องของการวางโครงสร้างของภาพ โดยเน้นการมองจากที่สูง และใช้สีหลากหลายขึ้นมีทั้ง
สีแท้และสีผสมและปิดทองคำเปลวเพื่อให้เกิดความแพรวพราวและดูเด่นตา
             ๒.ศิลปะแบบรัตนโกสินทร์ตั้งแต่รัชกาลที่ ๔ จนถึงปัจจุบัน หรือตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๒๕ เป็นต้นมา
เป็นศิลปะกรรมสมัยใหม่ได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมโลกตะวันตก เนื่องจากการแผร่ขยายอำนาจเข้ามายังดินแดนเอเชีย
ตะวันออกเฉียงใต้ ส่งผลกระทบให้ศิลปกรรมแบบประเพณีนิยมมีการปรับเปลี่ยนไปจากเดิม ซึ่งไม่ใช่มีเพียงความเชื่อ
ทางศาสนาเท่านั้นที่นำมาเป็นแบบแผนในการสร้างสรรค์ผลงาน แต่จะมีความเชื่อในความสำคัญของมนุษย์มาเป็น
พื้นฐานในการสร้างสรรค์ผลงานร่วมอยู่ด้วย ผลงานที่แสดงออกมาจึงเป็นไปเพื่อประโยชน์ใช้สอยและแสดงอารมณ์
ความรู้สึกของมนุษย์อย่างแท้จริง กล่าวคือ
            ด้านสถาปัตยกรรม รูปแบบการก่อสร้างนิยมเลียนแบบศิลปะตะวันตกแทนศิลปะจีน ซึ่งเห็นได้จากการ
สร้างพระราชวัง เช่น พระนครคีรี จังหวัดเพชรบุรี ในสมัยรัชกาลที่ ๔ พระราชวังรามราชนิเวศน์ จังหวัดเพขรบุรี
พระที่นั่งอนันตสมาคม พระที่นั่งอัมพรสถาน พระที่นั่งวิมานเมฆ ในสมัยรัชกาลที่ ๕ เป็นต้น ซึ่งมุ่งเน้นเรื่องของการ
ใช้ประโยชน์ในการทำกิจกรรมร่วมกันในสังคม นอกจากนี้ยังมีการผสมผสานศิลปะแบบประเพณีนิยมกับศิลปะตะวันตก
เช่น พระที่นั่งจักรีมหาราปราสาท พระราชนิเวศน์มฤคทายวัน พระราชวังสนามจันทน์ เป็นต้น ในส่วนของที่อยู่อาศัย
ของชนชั้นเจ้านายและชนชั้นกลางก็นิยมสร้างบ้านเรือนด้วยคอนกรีตเป็นตึกรูปทรงแบบตะวันตกแทนการปลูกเรือนไม้

^ พระศรีศากยะทศพลณาน ประธานพุทธมณฑลสุทรรศน์ จังหวัดนครปฐม

 _____________________________________

*ขอขอบคุณรูปภาพจาก
http://web.debsirin.ac.th/40036/dsc_9056%5B1%5D.jpg
http://www.bloggang.com/data/a/addsiripun/picture/1264921448.jpg